天行有常,不为尧存,不为桀亡哲学原理 朴素唯物主义 天行有常,不为尧存,不为桀亡哲学原理

天行有常,不为尧存,不为桀亡哲学原理 朴素唯物主义 天行有常,不为尧存,不为桀亡哲学原理

天行有常,不为尧存,不为桀亡哲学原理 朴素唯物主义

“天行有常，不为尧存，不为桀亡体现的哲学原理：物质运动规律既是普遍的，又是客观的。该句话的意思是：“尧是圣明之主，桀是暴虐之君。两主都不会影响天行。无论是升平之世，还是落难当道，天行有常。”是古代朴素唯物主义观点。

此句出处

天行有常，不为尧存，不为桀亡一词出自荀子的《荀子天论》。

荀子在《天论篇》开头便说天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫。养备而动时，则天不能病。循道而不贰，则天不能祸。

作者介绍

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿(一说时人相尊而号为卿)，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。